Το εκκλησίασμα ήταν οι λιγοστοί Ρωμιοί της Σμύρνης, οι ελάχιστοι που έμειναν μετά την Καταστροφή του 1922 και οι ομογενείς εργαζόμενοι στη μικρασιατική μεγαλούπολη, στο εκεί ελληνικό προξενείο και στις διακρατικές υπηρεσίες. Μαζί τους και λιγοστοί προσκυνητές της ιωνικής γης από τη Λέσβο.
Κι όμως. Στην εκκλησία της Αγίας Φωτεινής κι ύστερα στην προβλήτα της Σκάλας των Βουρλών του Γιώργου Σεφέρη θα έλεγε κανείς ότι ο φετινός εορτασμός των Φώτων ήταν μεγαλοπρεπής.
Στο ναϊδριο της Αγίας Φωτεινής, ένα προτεσταντικό παρεκκλήσι που παραχωρήθηκε στην ολιγάριθμη ορθόδοξη χριστιανική κοινότητα της Σμύρνης μετά το κάψιμο και την Καταστροφή το 1922 όλων των ναών, πραγματοποιήθηκε η θεία λειτουργία προεξάρχοντος του αρχιμανδρίτη π. Κύριλλου Συκή, απεσταλμένου του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου.
Ακολούθησε ο αγιασμός των υδάτων, στην περιοχή της Σκάλας Βουρλών, απέναντι από τις αρχαίες Κλαζομενές.
Και ήταν η πρώτη φορά που «αγιάστηκαν» τα νερά της περιοχής μετά το 1922.
«Αποτελεί ο εορτασμός των Θεοφανίων στη Σμύρνη, για πρώτη φορά μετά την Καταστροφή του 1922, συνέχεια στο άνοιγμα χριστιανικών εκκλησιών που ξεκίνησε και προώθησε ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης» είπε ο αρχιμανδρίτηςΚύριλλος.
Και κατέληξε με την ευχή «κάποια μέρα οι σχέσεις ανάμεσα στους λαούς της Ελλάδας και της Τουρκίας να καλυτερέψουν τόσο πολύ που ο αγιασμός των υδάτων να πραγματοποιηθεί και μέσα στο πολυθρύλητο λιμάνι της Σμύρνης».
Ακολούθησε αγιασμός στα γραφεία του ελληνικού προξενείου της Σμύρνης παρόντων των υπηρετούντων εκεί υπαλλήλων.
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 09/01/2004
Του ΣΤΡΑΤΗ ΜΠΑΛΑΣΚΑ
ΚΟΝΤΡΑ στη ρηματική διακοίνωση του Tουρκικού υπ. Εξωτερικών
Τουρκικό όχι για αγιασμό στη Σμύρνη
Πέρυσι ο αγιασμός των υδάτων στο λιμάνι της Σμύρνης, ο πρώτος στην ιστορική Πούντα μετά τη φωτιά τού 1922, που έχει χαράξει τη συλλογική ιστορική μνήμη της Ρωμιοσύνης, χαρακτηρίστηκε σαν μικρό θαύμα. Και χαιρετίστηκε σαν απόδειξη της θέλησης της Τουρκίας να βαδίσει στους δρόμους της Ευρώπης.
Υστερα από 85 χρόνια, στο λιμάνι του Αϊβαλιού έγινε η τελετή του αγιασμού. Αντιθέτως, στη Σμύρνη φέτος δεν έγινε επειδή ο νομάρχης ήθελε γραπτή υποβολή του αιτήματος...
Λίγες μέρες μετά, οι «Γκρίζοι Λύκοι» διαδήλωσαν ενάντια στο ιστορικό αυτό γεγονός, εκεί στο ίδιο σημείο και «μάλιστα έβαλαν μια κούκλα που παρίστανε τον Οικουμενικό Πατριάρχη σε μια βάρκα, «απομακρύνοντας» τον από την Τουρκία.
Φέτος, όπως και πέρυσι, ο πρόξενος της Ελλάδας στη Σμύρνη Γιώργος Καταπόδης, σε εφαρμογή της ρηματικής διακοίνωσης του τουρκικού υπουργείου Εξωτερικών πως επιτρέπεται και προστατεύεται η άσκηση των θρησκευτικών καθηκόντων των εν Τουρκία διαβιούντων, οργάνωσε γιορτή των Θεοφανίων. Και για λόγους ευγένειας, περισσότερο, παρά ουσίας, ζήτησε από τον νομάρχη Σμύρνης άδεια για τη συγκεκριμένη θρησκευτική τελετή. Εις επίρρωσιν τού ότι τελικά στην Τουρκία οι φανατικοί ακροδεξιοί επιβάλλουν πολιτικές στους κυβερνώντες, απάντηση δεν δόθηκε ποτέ και μόνο ανήμερα των Θεοφανίων, και μάλιστα αργά το μεσημέρι, απαντήθηκε στον Ελληνα πρόξενο πως ...η άδεια δεν μπορεί να δοθεί, γιατί η αίτηση δεν υποβλήθηκε ποτέ γραπτά παρά μόνο προφορικά!
Τελικά, η τελετή των Θεοφανείων πραγματοποιήθηκε στον αύλειο χώρο, στο ελληνορθόδοξο εκκλησάκι της Αγίας Φωτεινής, από τον Αρχιμανδρίτη του Οικουμενικού Θρόνου π. Κύριλλο Συκή.
Αϊβαλί και Πόλη
Αντίθετα, στο λιμάνι του Αϊβαλιού έγινε, πρώτη φορά μετά το μαύρο 1922, η τελετή του αγιασμού. Παρέστησαν πολλοί Μυτιληνιοί απόγονοι προσφύγων από τη μικρασιατική αλησμόνητη πατρίδα.
Πλήθος Ρωμιών στην Πόλη παρακολούθησε την τελετή του αγιασμού στον Βόσπορο, στην κοινότητα Μεσαχώρου. Ο Μητροπολίτης Μυριοφύτου και Περιστάσεως, Ειρηναίος, έριξε τον σταυρό στη θάλασσα συνεχίζοντας την παράδοση. Ηταν μία από τις πέντε περιοχές όπου ο Ελληνισμός της Πόλης συγκεντρώθηκε για να γιορτάσει. Οι άλλες ήταν το Φανάρι στον Κεράτιο κόλπο, το Τσεγκέλκιοϊ στη Μητρόπολη Χαλκηδόνος, η Πρίγκηπος, στη Μητρόπολη Πριγκηπονήσων και ο Αγιος Στέφανος, στη Μητρόπολη Δέρκων.
Των ΣΤ. ΜΠΑΛΑΣΚΑ - ΣΥΜ. ΣΟΛΤΑΡΙΔΗ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 08/01/2007
